《蒙马特遗书》内容简介：深深堕入生命中最黑暗的痛苦里，挣扎着爱与死的意义——死亡，也是创作的一部分吗？一九九五年夏天，才华洋溢的台湾小说家邱妙津在巴黎以惨烈的自杀结束了自己年仅二十六岁的生命。这二十封信，是她留给这个世界的生命告白。爱欲的强烈、背叛的痛苦、不顾一切的占有与痛切的自我剖析在文字中喷薄而出，而关于爱与艺术的纯粹追问，也永久地震撼着世上所有苍白的灵魂。

《蒙马特遗书》甫一问世就引爆了整个台湾，对于整整一代尚未有机会深思爱与死真谛的青年来说，邱妙津的文字提供的，不仅是经典的阅读对象，更是一个朝圣的坐标，以及面对诚实爱欲的灵魂自白。“我对我的生命意义是真正诚实与负责的，尽管我的肉体死了，形式的生命结束了，但是我并不觉得我的灵魂就因此被消灭，无形的生命就因此而终止。” 颠复性的LES情欲私密之书，台湾几个世代拉子圈的“圣经”！蒋勋、骆以军、陈雪联合推荐！告别人世的心路剖析，女性情欲的深度书写；以死亡的决绝和纯粹，见证爱的不朽不灭。对生命终极意义的追寻，对灵魂绝望的拷问，永久地震撼着世上所有苍白的灵魂。

邱妙津

蒙马特遗书

书信体小说

INK印刻文学出版社（台湾）

195页

200元

32

平装

7549522642, 9787549522644

北京贝贝特

简体中文

简介

此书于邱妙津自杀次年问世，相隔十二年，重出新版将增加原书未及发现收录的「第十五书」、「第十八书」、「第十九书」内容近万字。邱妙津最后的书信体小说。从此她保持缄默。她曾誓言用一生来证明自己的美与爱，也以人生终程在异乡展开濒死跋涉放出爱与美的忧伤凡花，永恒回归了艺术家与爱人者身份。

相反地，我的人生是由不忠走向忠诚，她的人生是由忠诚走向不忠，这些都是我们各自生命数据展现的历程，只是在这历程交错运动的瞬间，我脆弱的人性爆炸了，我这个个体无声无息地在天地间被牺牲。一切都仅是大自然。絮，我是个艺术家，我所要做的，就是去体验生命的深度，去了解人及生活，并且在我的学习与创作里，表达出这些。

我一生中所完成的其它成就，都不重要，如果我有一件创作品，达到那个目标，我才是真正的不虚此生。作为邱妙津最后一部小说作品，本书不仅是一部充满丰富哲学思辩过程的创作，更是作者以最后生命与浓烈情伤锻铸、并向世界告别的忏情书信；既蕴藏自画像的况味，更刻画了一个年轻女子在异国落寞孤寂生活中的梦想追求，以及脆弱生命底下充满无限可能的爱与执着。

作者简介邱妙津台湾彰化人，1969年生，1991年毕业于台大心理系，1992年12月前往法国留学，1995年6月25日在巴黎自杀身亡，享年仅26岁。邱妙津多方面的才华在大学时代就开始充分显现，曾以〈囚徒〉获得中央日报短篇小说文学奖，并以〈寂寞的群众〉获得联合文学中篇小说新人奖。除了写作，邱妙津还担任义务性的心理辅导工作、杂志社的记者，同时拍摄了一部长度三十分钟的十六厘米影片《鬼的狂欢》。

1995年6月邱妙津骤然辞世让台湾文坛一阵惊愕，随即引起一股同志文学的讨论风潮。同年10月她的首部长篇小说《鳄鱼手记》获得时报文学奖推荐奖，书中的「拉子」、「鳄鱼」等词也成为台湾女同志袭用的自我称号。1997年2月台湾同志首次举办十大梦中情人票选活动，邱妙津获得女同志梦中情人的榜首。2000年9月，她的遗作《蒙马特遗书》不但在上海正式授权出版，也由前卫导演魏瑛娟搬上舞台，这都证明邱妙津作品的影响之日久不衰。

作者

邱妙津（1969年－1995年），台湾彰化县人。著名的女同性恋作家。她的着作影响台湾的同性恋文学相当深远。邱妙津的名字早已成为传奇，只要看过她的文字的人，莫不震撼与那强烈的情感与极度敏感的心灵。

邱妙津是北一女中，国立台湾大学心理学系毕业。曾在张老师心理辅导中心担任辅导员，接着在新新闻杂志社担任记者；同时她也尝接受半年电影导演课程训练,拍摄了三十分钟,十六厘米的电影《鬼的狂欢》。曾获得第一届中央日报短篇小说首奖,联合文学中篇小说推荐奖。着有小说集,《鬼的狂欢》、《寂寞的群众》、《鳄鱼手记》、《蒙马特遗书》。1994年出国就读于法国巴黎第八大学第二阶段心理学系临床组。之后曾转入女性主义研究所。

序言

我的盲点——序邱妙津简体版作品集（部分）

蒋勋

在文学的阅读上我有我的盲点。

知道是“盲点”，却不愿意改，这是我近于病态的执着或耽溺吧。

年轻的时候，迷恋某些叛逆、颠复、不遵守世俗羁绊的创作者，耽溺迷恋流浪、忧愁、短促早夭的生命形式。

他们创作着，用文字写诗，用色彩画画，用声音作曲，用身体舞蹈，然而，我看到的，更勿宁是他们的血或泪，是他们全部生命的呕心沥血。

伊冈•席勒（Egon Shiele）的画，尺幅不大，油画作品也不多，常常是在素描纸上，用冷冷的线，勾画出锐利冷峭的人体轮廓。一点点淡彩，紫或红，都像血斑，蓝灰的抑郁是挥之不去的鬼魅的阴影。

席勒的画里是眼睛张得很大的惊恐的男女，裸体拥抱着，仿佛在世界毁灭的瞬间，寻找彼此身体最后一点体温。

然而，他们平日是无法相爱的。

席勒画里的裸体是自己，是他妹妹，是未成年的少女，瘦削、苍白，没有血色的肉体，褴褛破烂，像是丢在垃圾堆里废弃的玩偶，只剩下叫做“灵魂”的东西，空洞荒凉地看着人间。

人间能够了解他吗？

北京火红的绘画市场能了解席勒吗？

上海光鲜亮丽的艺术家们对席勒会屑于一顾吗？

或许，还是把席勒留给上一个世纪初维也纳的孤独与颓废吧。

他没有活过三十岁，荒凉地看着一次大战，大战结束，他也结束郁郁不得志的一生。

他曾经被控诉，在法庭上要为自己被控告的“败德”“淫猥”辩护。

然而他是无言的，他的答辩只是他的死亡，以及一个世纪以来使无数孤独者热泪盈眶的他的画作吧。

邱妙津也是无言的。

我刚从欧洲回台湾，在一次文学评审作品中读到《鳄鱼手记》，从躺在床上看，到忽然正襟危坐，仿佛看到席勒，鬼魂一样，站在我面前。

我所知道的邱妙津这么少，彰化女中，北一女，台大心理系，巴黎大学博士候选，这些一点意义也没有的学历。

我所知道的第二个有关邱妙津的讯息就是她的持刀“自杀”了。

我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗？

于是，我读到了《蒙马特遗书》。

台湾战后少数让我掩面哭泣的一本书。

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我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗？于是，我读到了《蒙马特遗书》。台湾战后少数让我掩面哭泣的一本书。

——蒋勋

《蒙马特遗书》在台湾，几乎已是女同志人人必读的经典，甚至可能几个世代（至今二十年了）拉子圈的“圣经”……《蒙马特遗书》已不止是邱妙津自己的创作资产，它像《红楼梦》、莎翁的戏剧，成为台湾拉子世界那极域之梦，浓缩隐喻。

——骆以军

人们崇拜一个死者，并由此得到生的力量，无论对于作者或读者而言，这是意义非凡的作品，“有如此的灵魂存在，世界真美，我更舍不得死了。”但愿这会是大家读完《蒙马特遗书》的赞叹。

——陈雪