分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。分道而行。《魏书·拓跋志传》：“﹝拓跋志﹞与御史中尉李彪争路……高祖曰：‘洛阳我之丰沛，自应分路扬鑣。自今以后，可分路而行。’”《文明小史》第五五回：“吃了一顿中饭之后，各人穿各人的长衫，和秦王二人分道扬鑣。”蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第五九回：“除唐督留守外，第一军总司令蔡锷，先向四川进发，第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，分道扬镳，为国效力去了。”

fēn dào yáng biāo

分道扬镳

褒义，谓语

联合式

我们彼此之间感情不和，早已～了。

详细解释

亦作“分路扬鑣”。 1、才力相当，各有千秋。《南史·裴子野传》：“兰陵萧琛言其评论可与《过秦》、《王命》分路扬鑣。”明沉德符《野获编·兵部·武臣好文》：“时汪太函、王弇州，并称其文彩，遂儼然以风雅自命。幕客郭造卿辈，尊之为元敬词宗先生，几与縉绅分道扬鑣。”清王士禛《古诗笺·凡例》：“明远篇体惊奇，在延年之上。谢之与鲍，可谓分路扬鑣。” 2、犹独树一帜，各行其是。《北史·文苑传序》：“梁自大同之后，雅道沦缺，渐乖典则，争驰新巧。简文、湘东启其淫放，徐陵、庾信分路扬鑣。”顾笑言等《李宗仁归来》第三章：“这一夜，李宗仁一直没有合眼。他先是在屋中踱步，回忆着与蒋介石勾心斗角，屡屡遭到暗算的往事，一个与其分道扬镳的腹案，渐渐形成。”

成语典故

南北朝时代的北魏，国都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。据《北史》载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过一件有趣的争路纠纷。

据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李彪的车子迎面过来。那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们，老远就得回避。官职低的官，也得让官职高的官先走。如遇官职相仿，客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。李彪很生气，当场训斥元志。元志不服，两人就争吵起来。

元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。

孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了吗!”