龙山寺又称为艋胛龙山寺，台北的名刹，寺庙坐北朝南，设计采用三段式格局，由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成，呈显一个”回”字体。上有钟鼓楼，且门壁梁柱尽显雕琢之美，特别是前殿的四根铜龙柱，堪称经典。龙山寺庙埕左右两边设有净心瀑布和喷泉水池，大殿处有金柱圆形螺旋状藻井，寺内供奉的神像甚多，主神为观音，每年农历正月15至2月19日神诞，寺内会有盛大的祭奠及花灯展览。

万华区(昔称艋舺)是台北市开发最早的地方，清道光年间，与台南、鹿港并称「一府、二鹿、三艋舺」，曾盛极一时，现以龙山寺名闻中外。龙山寺内主祀观音菩萨，并祀奉妈祖，四海龙王、十八罗汉、城堭爷、注生娘娘、山神、土地公等，为典型神佛合一之寺庙。

台北龙山寺

台北市万华区

亚热带季风气候

妈祖，四海龙王、十八罗汉

乾隆3年

概述

该寺于乾隆3年建庙奉祀，以坐北朝南，分前、后及左右护龙围绕中殿而成，前殿有铜铸龙柱乙对，中殿龙柱多达数对，雕工极尽精细；寺内的石材计有珑石、青石、观音山石等，木雕亦甚巧妙，尤以正殿内藻井及神龛最为出色。

每逢初一、十五，都有固定香客来此进香元；而每年元宵节庙方更有举行盛大的花灯大会，或在观音、妈祖诞辰时也有盛大祭典，近年来寺庙的管理；与发展都朝着吸引观光客的目标，使得很多活动也已不再保有浓厚的地方色彩。虽是如此，香火却依然旺盛；平时也有接踵而来的国内外游客，所以龙山寺，不仅是座观光庙宇，同时也为二级古迹保护。

龙山寺附近，还有富传统中国风味市集，如古董店、佛具店、青草巷等；位在龙山寺的右侧的青草巷西昌街224巷巷内，又以青草茶店聚集而得名，店内皆陈列各式各样的药材，常有慕名而来的游客在此流连细选，形成当地的特色。

寺庙简介

龙山寺位于台北市广州街，肇基的年代早于剑潭寺。寺宇金碧辉煌，与大龙峒保安宫、艋清水岩，并称台北三大庙门。香火之鼎盛，仅次于北港朝天宫，木栅指南宫。

车子进入龙山区，开始龙蹯虎踞起来，顺着繁华艋的走势。龙山寺，彷佛龙姿上的神眼，它始终不只是一座庙宇而已。早期，它带动艋的发展;成为市民最好的消遣去处;现在，华西街的好戏上场了，信众与寺庙的依存关系，更密切，也更复杂。

时代在剧变，当街市景观不断地更新、进展、现代化。龙山区却依旧保有昔时繁华的样态，此地居民以他们的认知认同于他所熟悉的生活方式。

时代变动，人心在兵荒马乱的时空中，突然发现了宗教才是心灵最安和的皈依场所，于是，寺里的香火更盛了，善男信女，正信与迷信，都复于佛前寻回磨洗心灵尘垢的方法。

龙山寺不远，感觉上它就居于大台北规范着时事，庇护时事里的众生。熙攘的中华路拐个弯就到了。观览众生与壁上文楹一一对照，读了几幅，以这句诗题得最好：看此日，树重兴，众心何等虔试。

这景象在绘在龙山寺，此时此地此人。当树重兴，愿众生都能得到无上正等正觉，如此，求神拜佛才有砥砺生命的意义。

感觉寺里触目即是联句，只写出了红尘缤纷与泰和景象，淡化了尘世的苦楚。

龙山寺主殿虽供奉观音，但在主殿后却祀奉天上圣母妈祖。所以龙山寺虽为佛寺，但与地方信仰是混合的，由这层关系可以探索至其他依存关系，如与寺围贩卒，与龙山夜市的互动关系，以及备受议论的西街居民生活形态所产上的特殊信仰方式。