三重罗生门出自《火影忍者》，是超高等级的防御系忍术。毫无顾忌的张开大口，这是一种为吸收一切攻击而召唤的防御罗生门，而将这样的罗生门同时召唤三重就是大蛇丸的物理防御术。承受攻击的第一重门，将威力减小的第二重门，将威力扩散的第三重门……根据这功能各异的三重门，一切的攻击来到施术者面前时威力已经大幅度下降。召唤一重罗生门就需要耗费相当大量的查克拉，能同时召唤出三重罗生门……恐怕只有曾经被称为“三忍”之一的大蛇丸才可能使出这种究级的防御忍术。从地狱召唤出来的修罗之门就像在嘲笑对手一样，轻松将攻击挡了下来。

三重罗生门

A级忍术

大蛇丸

通灵术

简介

超高等级的防御系忍术，其实这个术在第一部尾声时左近曾经用过，当时虽然只有一道门，但是防御力已经相当强，挡住了牙的超A级忍术－－牙狼牙，而第2部，这是面对完全失去意识的4尾鸣人的时候，大蛇丸为了抵挡四尾鸣人而通灵出的三道罗生门。不过这个术消耗的查克拉还是较为巨大，所以不是什么人都能使用。召唤出来的三重罗生门被四尾鸣人的尾兽炮一炮全部消减。

备注：根据火影漫画621话内容，当年初代火影和宇智波斑对战时也曾使用过该招数。当时为了抵挡九尾的尾兽弹，初代火影-千手柱间通灵出了五重罗生门。防御能力比大蛇丸的三重罗生门更强。

评分

使用者：大蛇丸；初代火影：千手柱间

系别：通灵术

查克拉消耗量：★★★★

华丽程度：:★★★★★

防御力：:★★★★★

实用性:★★★

综合评分：:★★★★

来历

罗生门是日本传说中的一道门,通往生死,坚固无比门上有许多象征死亡的图像。[1]在芥川龙之芥的原着小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。

“罗生门”这个词语，起源于日本，作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。中国也有很多并非起源于印度的佛教典故啊。我又想了一下，也有可能，是传说误把今昔物语讹为佛经，其实它只是个佛教（或者鬼神，因为里面日本篇里也有提到阴阳师这样的人物）故事集锦。

至于“罗生门”的典故是否是教人作恶，我想可以从两个方面去思考。一是，在民不聊生的社会形势下，对于“恶”的不同解释；二是，这只是一个关于“名词”的解释，而不是佛教奥义。

“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（即城的外郭）”的门，即“京城门”之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未“于罗城门雩（在罗城间行祈雨式）”。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：“京城门者，谓“罗城门”也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭”。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，“罗生门”与皇宫正门的“朱雀门”遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。

由于出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失于理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里“城”与“生”两汉字音读相近，而字形上“生”比“城”简省易写多了，因此，“罗城门”便逐渐被写成“罗生门”。因此《谣曲》〈“罗生门”〉条里就看到了“罗生门”取代“罗城门”的写法：“九条（通）之“罗生门”正是鬼神所居者”。