永远的尹雪艳，小说，沪语话剧，民国高级将领白崇禧将军之子白先勇先生的代表作。以塑造风姿翩然的尹雪艳来表现上海的钟灵毓秀。白先勇先生曾走在上海的繁华街头，望着川流不息的人群和闪烁的霓虹灯，感叹“尹雪艳永远不老，上海永远不老”。这篇小说体现一种“文化乡愁”，能勾起人们对百年上海绝代繁华的旧时记忆。《永远的尹雪艳》是《台北人》系列的首篇，作品通过对尹雪艳形象的刻划，同样也揭示出台湾上流社会纸醉金迷的腐朽生活。由黄丽娅、胡歌、黄浩、梁伟平等主演的吴语上海话版《永远的尹雪艳》将于2013年5月4日起登上话剧舞台。“有上海的文化和精致才能孕育出尹雪艳这样的人物，尹雪艳说上海话就对了！”白先勇称让他放心交出最心爱作品的剧作版权的原因，就是“沪语话剧”四字。

永远的尹雪艳

白先勇

短篇小说

7600

《台北人》

1965年

现代

《永远的尹雪艳》作品解析

《永远的尹雪艳》是白先勇的代表作之一。

现在上海人对过去，尤其是上世纪三四十年代的风华非常向往,白先勇先生曾走在上海的繁华街头，望着川流不息的人群和闪烁的霓虹灯，感叹“尹雪艳永远不老，上海永远不老”。这篇小说体现一种“文化乡愁”，能勾起人们对百年上海绝代繁华的旧时记忆。

作者一方面竭力渲染她的神秘的魅力，一方面又总让她的迷灿恋者们大多以悲剧作为结局。作者写道“不错，尹雪艳是有一身雪白的肌肤，细挑的身材，容长的脸配配着一付俏丽甜净的眉眼子，但是这些都不是尹雪艳出奇的地方。”她的出奇是由于她“一举手，一投足，总有一份世人不及的风情”，是由于她那又中听、又熨贴的吴侬软语，以及那布置得十分妥贴,叫人坐着不肯动身的客厅。更让人说不清、数不尽的还在于因为她既有迷男人的魔力，又有迷女人的功夫，而且，“总也不老”……

《永远的尹雪艳》是《台北人》系列的首篇，作品通过对尹雪艳形象的刻划，同样也揭示出台湾上流社会纸醉金迷的腐朽生活。《台北人》这部集子中的作品均是作者移居美国后创作的大都以国民党上层统治阶层的生活为背景，表现国民党政权退居台湾后，贵族、官僚、富商及其他各色人物的生活面貌和精神状态。

由于作者出身于国民党上层统治阶级，对这一阶层的生活和人物有着更深的认识。尹雪艳原是上海百乐门一个如花似玉的红舞女，“能够迷惑所有接触过的男人”，是十里洋场新贵们的追逐目标。来到台湾，尹公馆很快成为上流社会“旧雨新知”的寻欢乐土和怀旧场所。“好象尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征，京（老南京）沪（老上海）繁华的佐证一般”。那些失去官衔的遗老遗少，十几年前作废了的头衔，经过尹雪艳吴侬软语称呼起来，心理上恢复了许多优越感。

在尹公馆，患着风湿症和烂眼圈的吴经理，落魄之中不忘重温昔日的黄金梦；沉湎于牌桌的贵妇人，以激烈的厮杀填充精神的空虚和崩溃。但尹雪艳没给他们带来任何希望。她妖冶迷人，也冷艳逼人；她看着牌桌上的厮杀，自己也在无形中杀人。她象一颗“白煞星”，“沾上的人，轻者家败，重者人亡”。当年，上海棉纱财阀王贵生为之遭了枪杀，金融界洪处长因其倾家荡产；如今，迷恋上她的台湾新暴发户徐壮图也遇刺身亡。台湾的上流社会，成为尹雪艳这类人寄生的社会基础，尹雪艳的“重煞”，又意味着这个贵族社会的必然归宿。

作者白先勇简介

白先勇，1937年生于广西桂林，当代著名作家。是中国 国民党高级将领 白崇禧将军之子。1961年毕业于 台湾大学外文系。1963年赴 美国进行研究创作，1965年获硕士学位后旅居美国，任教于 加州大学。出版短篇小说集《 寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。白先勇贯穿中西，将西洋现代文学的写作技巧，融合到中国传统的表现方式之中，善于描写新旧交替时代人物的故事和生活，富于历史兴衰和人世沧桑感。写作之外，白先勇也以“超级制作人”之姿，制作过舞台剧《 游园惊梦》、昆剧《牡丹亭》等多出叫好又叫座的舞台大戏，为昆剧表演艺术开创崭新纪元，深获各界赞赏与肯定。

白先勇是 昆曲文化的爱好者，自诩为昆曲义工。白先勇先生曾寓居上海，说得一口上海话。

尹雪艳，此女只应天上有

主角赏析

说起尹雪艳，白先勇说，这个人物的灵感来自他童年的记忆，“我从9岁到12岁都在上海度过。1945年，我从尘土飞扬的重庆来到上海一看，花花世界。那时我只是个孩子，也不曾进过百乐门，只是路过在门口张望，见一群舞小姐婀娜地款步踏入，那种无与伦比的翩然风姿，真是踏遍全世界都再找不到，怕是只有在大上海，这方百年来浸润于中西文化的灵气之地，才能吸纳、融合、培育出这样精致的美人。”多年后，当他在美国爱荷华大学读书时，便萌生了写《台北人》的想法，《永远的尹雪艳》也成了开卷之作。

尹雪艳着实迷人。[2]但谁也没能道出她真正迷人的地方。尹雪艳从来不爱擦胭抹粉，有时最多在嘴唇上点着些似有似无的蜜丝佛陀；尹雪艳也不爱穿红戴绿，天时炎热，一个夏天，她都浑身银白，净扮的了不得……小说中，白先勇用细腻笔墨描写尹雪艳，她似乎是上海钟灵毓秀的产物。

“我把她写得风华绝代、八面玲珑。她像一阵风过去，属于天上，不属于人间吧。”从小说诞生至今，无数人猜测过尹雪艳的原型，白先勇笑答：“她只是我的想象，是我由那些看过的人和事，真实的举止、姿态拼凑出来的。”尹雪艳是一位拥有显赫历史的百乐门舞女，美丽、冰冷、强大，永远穿着白色，驻扎在纸醉金迷的红尘核心。她的妖冶令身边人痴迷癫狂，是十里洋场新贵们的追逐目标，爱上她的三个男人，无不丢官破产、死于非命。

1979年的《当代》创刊号上，《永远的尹雪艳》成为改革开放以来大陆刊登的第一篇台湾小说。直到今天，尹雪艳依然是白先勇笔下最值得分析的人物形象，她总以“一身蝉翼纱的素白旗袍”、“月白缎子的软底绣花鞋”的纯净形象出现，“像个通身银白的女祭司”，给人以苍凉凄美之感。“她像个死神。死神最有魅力，因为每个人都要投到她的怀抱里，向她投降。我的朋友欧阳子分析尹雪艳，分析白色，分析得非常好。她是精灵，是天上的人，和周围的人不一样。”白先勇坦言，尹雪艳不老的女性形象具有神化的象征意义，她似乎掌握着世间生杀大权，所谓永远不老，实则暗喻“死”之永恒与神秘。

尹雪艳的身边总是有许多男人，王贵生为了她，犯上官商勾结的重罪，下狱枪毙。而洪处长将她带入上流社会，让她像一朵白璧无瑕的玉梨花，在上海上流社会的场合中以压倒群芳的姿态绽发。最后徐壮图则是间接的因为她的煞气，被工人刺死。这些都是尹雪艳被其他女人忌妒的地方，偏偏她又能够引发那些富太太的思古幽情，令人错觉，还在那一年，在上海的荣华富贵。