安禄山是营州柳城地方的胡人，兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。禄山之爪这是个典故安禄山拜杨玉环为干娘后，时常出入宫闱，搞出诸如“洗三”得赏钱的闹剧，有一次他“母子”酒宴狎昵时，安禄山吵着要吃母乳，不慎将杨玉环的玉乳刮出一道伤痕，吓得二人魂不附体，唯恐被玄宗皇帝知道，幸得高力士帮助，说是小动物挠伤，才得以遮掩过去。因此称为“禄山之爪”，后世比喻某人有野心。

禄山之爪

后世用来比喻某人有野心

一说安禄山的手掌巨大

兼任平卢、范阳、河东三镇节度使

释义

一说安禄山的手掌巨大，后世用来比喻某人有野心。

事件详情

安禄山是中国唐代安史之乱的祸首，他权势的取得，除了手段狡诈，善于谄媚逢迎，骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外，还因为河北一带民族杂居，情况复杂，而他熟悉当地情况;另外，当时奚族和契丹族势力较强，不时进扰河北，他以征战或欺诈手法镇压两族立功，被玄宗倚为安边长城。[2]

安禄山，是营州柳城(今辽宁朝阳)胡人，会六种少数民族语言，初为互市牙郎，从军后，因骁勇多机智，被幽州节度使张守珪任为捉生将。[1]原来与杨国忠相互勾结，后因为屡立奇功受唐玄宗赏识，被杨国忠嫉妒。杨国忠常加以诋毁，但杨玉环想到自己与玄宗年龄悬殊，万一玄宗死去，太子早对杨家不满，那时有实力的安禄山就是一个依靠。

因此杨玉环极力保持与安禄山的关系。安禄山也极尽所能讨好杨玉环，拜杨玉环为母，时时进宫朝见杨玉环。杨玉环赐安禄山在华清池洗浴，浴罢用色锦结成一个小儿摇篮，令安禄山装作婴孩儿模样，卧在摇篮中。数十个宫女，抬着摇篮来到杨玉环跟前，安禄山口中唤着妈妈。嬉闹中慢慢产生了私情，玄宗不在时两人偷偷幽会。

毕竟安禄山强壮有力，动作野蛮，刺激了杨玉环的情欲，一次安禄山用力过猛，竟然在她的酥胸上抓出一道道伤痕。杨玉环无法向玄宗交代，只好裁锦锻遮在胸前，称为“诃子”，这便是后世“乳罩”的起源，“禄山之爪”成了典故。事后安禄山私下对人说：“贵妃人乳，滑腻如塞上酥！”

明人蒋一葵在《尧山堂外纪》中记录说：有一次杨贵妃喝醉了酒，将衣服掀起来，“微露乳，帝扪之曰：‘软温新剥鸡头肉。’安禄山在傍曰：‘滑腻凝如塞上酥。’帝笑曰：‘信是胡儿，只识酥。’”三人亲昵之情由此可见。据说后来安禄山起兵造反，争夺杨贵妃也是主要的目的之一。