景颇族趣味婚礼风俗习惯介绍
更新于2022-11-15
景颇族趣味婚礼风俗是怎样的？今天就为您详细介绍下吧！
偷偷卜卦未婚妻
景颇族青年男女进行干脱总(即“串姑娘”)时，男子会暗取意中人的几丝头发或布丝等物，请董萨(巫师)卜卦确定是否能结婚。若可以，再由父母请“勒脚”(男方寨里的媒人)与“强通”(女方寨里的媒人)联系，并去女方家提亲。提亲时一般会送去一些丝织品种、鸡蛋、酒等礼物，若女方收下，即表示同意婚事。过后，再送去议定的聘金，决定婚期。
结婚先要闯三关
景颇族婚礼，有的在下午举行。枪鸣三声，便是迎亲队伍回来了。走在队伍最前面的一个肩扛一只红木箱，另一个则用篓背着新被褥，中间则是伴娘们簇拥着的新娘。新娘夹在另外三位姑娘中，四人打扮得一模一样：上身穿无领黑色斜襟短衣，戴着大耳环，手腕上有银镯，颈上挂着大银牌和数十个雪亮的银泡，还有一圈套银链从胸前直达背后，腰上系着几十条用藤子制成的黑腰箍。下围红底乡花筒裙，脚穿皮鞋，羞羞答答，不言不语，来到一道路障前。依照景颇族的风俗习惯，新娘在去新郎家的路上，要越三道路障(事先，由村子里的孩子们拾来树枝、竹条、旧篱笆等，设置障碍，并分工把守)。第一道路障，由一群女孩子把守。在过第一道路障时，迎亲队伍中的“长统”走出来，郑重其事地倒竹筒里的水酒给姑娘们喝，并送上一些喜糖和喜钱，但姑娘们仍不满足，一个劲地喊：“不准新娘过、”正当“纠缠不休”时，伴娘们则簇拥着新娘从另一头越过了路障。第二道路障，由一群男孩子阻拦。第三道路障则是一些三四岁的娃娃。不同的路障有不同的解决方法，但有一点是相同的，就是其实际都是为表达对新娘的一种美好祝愿。
新婚夫妇“干脱总”
景颇人的结婚仪式比较复杂。结婚的那天，新娘到男方家，新婚夫妇喝过“交杯酒”后，则要由男方家长向新娘讲述家史。随后，则由新郎的母亲将一只项圈套在新娘的颈上，然后到屋内火塘边休息。傍晚，新娘要先洗澡，并且亲自用容器从河里盛清水、置于室内，由董萨(巫师)念经后，将两个鸡蛋放入盛有清水的容器中，如鸡蛋沉入水底不动，则认为吉祥。午夜，新婚夫妇还可以约上青年男女到“公房”或村外恋爱的场所进行最后一次公开的“干脱总”。届时，新郎和新娘都可以同他们已往的情人进行最后一次的“恋爱”活动。次日清晨，新娘带上新做的粑粑回娘家去酿酒，新郎得等到酒酿好后，才能接妻子回家。
洞房门前种蕉蔗
在部分景颇族地区，还有一种种香蕉和甘蔗的习俗。在新娘将要进入新郎家时，新郎家大门口要栽上香蕉树，以预示子孙后代昌盛。同时还要栽上甘蔗，意味着新生活节节甘甜。然后，新人们在众宾客的喧闹声中，手拉手通过香蕉和甘蔗林进入洞房。
婚前漫步过“草挢”
景颇族的婚礼各地大致相同，但也因居住地域不同而稍有差异，有些地方的景颇人结婚时，至今仍沿袭一种新娘漫步过“草挢”的习俗。“草挢”，景颇语叫“棒棒呵”，实际上是一个长约十尺宽约尺许的草堆。草堆旁边放有大小不一的石块。“草挢”是新娘过门前特意布置的。新娘到男方家村寨后，先由两位盛装的少妇迎出村寨，一左一右，小心翼翼地上前搀扶，径直走到已布置好的“棒棒呵”面前。遇到“草挢”，两位少妇即撒手不管，让新娘独自从草挢上走过。只要走过“挢”头，新娘就算是男家的人了，而且意味着新娘在家是一个勤劳能干的姑娘，到了婆家也必将继续保持勤劳能干的本色，成为一个勤劳贤淑的好媳妇。走过“棒棒呵”之后，新娘由先前的两位少妇搀扶着，走到竹楼前，坐到新郎父母的对面，与新郎同坐一排，接受寨中父老长辈们热情洋溢的祝贺。之后，新郎端上一小竹杯米酒，送到新娘嘴边，让新娘一饮而尽。新娘也随之端上一小竹杯米酒，送到新郎嘴边，让他一饮而尽，之后整个仪式结束。
景颇人结婚过“草挢”仪式，来自一个古老的景颇族传说：相传，很久以前的景颇族总领宁贯娃的妻子扎相是龙王的女儿。未嫁前，住在大海里的小岛上，白天出来，晚上回海岛去。为了把扎相娶来长住，宁贯娃敲、锣打鼓，举行了过“草挢”的仪式，去掉了龙女身上的邪气，保留了龙女的美德。从此，景颇族青年结婚，为求个吉利，新娘都须履行跨过“草挢”的仪式。
偷偷卜卦未婚妻
景颇族青年男女进行干脱总(即“串姑娘”)时，男子会暗取意中人的几丝头发或布丝等物，请董萨(巫师)卜卦确定是否能结婚。若可以，再由父母请“勒脚”(男方寨里的媒人)与“强通”(女方寨里的媒人)联系，并去女方家提亲。提亲时一般会送去一些丝织品种、鸡蛋、酒等礼物，若女方收下，即表示同意婚事。过后，再送去议定的聘金，决定婚期。
结婚先要闯三关
景颇族婚礼，有的在下午举行。枪鸣三声，便是迎亲队伍回来了。走在队伍最前面的一个肩扛一只红木箱，另一个则用篓背着新被褥，中间则是伴娘们簇拥着的新娘。新娘夹在另外三位姑娘中，四人打扮得一模一样：上身穿无领黑色斜襟短衣，戴着大耳环，手腕上有银镯，颈上挂着大银牌和数十个雪亮的银泡，还有一圈套银链从胸前直达背后，腰上系着几十条用藤子制成的黑腰箍。下围红底乡花筒裙，脚穿皮鞋，羞羞答答，不言不语，来到一道路障前。依照景颇族的风俗习惯，新娘在去新郎家的路上，要越三道路障(事先，由村子里的孩子们拾来树枝、竹条、旧篱笆等，设置障碍，并分工把守)。第一道路障，由一群女孩子把守。在过第一道路障时，迎亲队伍中的“长统”走出来，郑重其事地倒竹筒里的水酒给姑娘们喝，并送上一些喜糖和喜钱，但姑娘们仍不满足，一个劲地喊：“不准新娘过、”正当“纠缠不休”时，伴娘们则簇拥着新娘从另一头越过了路障。第二道路障，由一群男孩子阻拦。第三道路障则是一些三四岁的娃娃。不同的路障有不同的解决方法，但有一点是相同的，就是其实际都是为表达对新娘的一种美好祝愿。
新婚夫妇“干脱总”
景颇人的结婚仪式比较复杂。结婚的那天，新娘到男方家，新婚夫妇喝过“交杯酒”后，则要由男方家长向新娘讲述家史。随后，则由新郎的母亲将一只项圈套在新娘的颈上，然后到屋内火塘边休息。傍晚，新娘要先洗澡，并且亲自用容器从河里盛清水、置于室内，由董萨(巫师)念经后，将两个鸡蛋放入盛有清水的容器中，如鸡蛋沉入水底不动，则认为吉祥。午夜，新婚夫妇还可以约上青年男女到“公房”或村外恋爱的场所进行最后一次公开的“干脱总”。届时，新郎和新娘都可以同他们已往的情人进行最后一次的“恋爱”活动。次日清晨，新娘带上新做的粑粑回娘家去酿酒，新郎得等到酒酿好后，才能接妻子回家。
洞房门前种蕉蔗
在部分景颇族地区，还有一种种香蕉和甘蔗的习俗。在新娘将要进入新郎家时，新郎家大门口要栽上香蕉树，以预示子孙后代昌盛。同时还要栽上甘蔗，意味着新生活节节甘甜。然后，新人们在众宾客的喧闹声中，手拉手通过香蕉和甘蔗林进入洞房。
婚前漫步过“草挢”
景颇族的婚礼各地大致相同，但也因居住地域不同而稍有差异，有些地方的景颇人结婚时，至今仍沿袭一种新娘漫步过“草挢”的习俗。“草挢”，景颇语叫“棒棒呵”，实际上是一个长约十尺宽约尺许的草堆。草堆旁边放有大小不一的石块。“草挢”是新娘过门前特意布置的。新娘到男方家村寨后，先由两位盛装的少妇迎出村寨，一左一右，小心翼翼地上前搀扶，径直走到已布置好的“棒棒呵”面前。遇到“草挢”，两位少妇即撒手不管，让新娘独自从草挢上走过。只要走过“挢”头，新娘就算是男家的人了，而且意味着新娘在家是一个勤劳能干的姑娘，到了婆家也必将继续保持勤劳能干的本色，成为一个勤劳贤淑的好媳妇。走过“棒棒呵”之后，新娘由先前的两位少妇搀扶着，走到竹楼前，坐到新郎父母的对面，与新郎同坐一排，接受寨中父老长辈们热情洋溢的祝贺。之后，新郎端上一小竹杯米酒，送到新娘嘴边，让新娘一饮而尽。新娘也随之端上一小竹杯米酒，送到新郎嘴边，让他一饮而尽，之后整个仪式结束。
景颇人结婚过“草挢”仪式，来自一个古老的景颇族传说：相传，很久以前的景颇族总领宁贯娃的妻子扎相是龙王的女儿。未嫁前，住在大海里的小岛上，白天出来，晚上回海岛去。为了把扎相娶来长住，宁贯娃敲、锣打鼓，举行了过“草挢”的仪式，去掉了龙女身上的邪气，保留了龙女的美德。从此，景颇族青年结婚，为求个吉利，新娘都须履行跨过“草挢”的仪式。