哈萨克族库布孜（哈萨克族拉奏乐器代表）

库布孜，是哈萨克族拉奏乐器代表。汉文又译作霍布兹、霍布斯、柯布孜等。库布孜构造古朴，音色柔美，用于独奏、合奏或伴奏，流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、巴里坤、木垒哈萨克自治县、青海省海西蒙古族藏族哈萨克族自治州和甘肃省阿克塞哈萨克自治县等地。2011年5月23日，哈萨克族库布孜经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

哈萨克族库布孜

2011年5月23日

第三批国家级

传统音乐

新疆伊犁哈萨克自治州

Ⅱ-155

历史渊源

据民间艺人相传：远在古代，库布孜与宗教有着密切关系，它是哈萨克族巫师给人们占卜和治病必用的乐器。巫师在哈萨克族占有相当重要的地位，但他不是万能的，而是由天神来主宰一切。巫师在请神过程中，要先用库布孜演奏神灵爱听的曲调，神灵才下凡附于巫师之身，并借巫师之口回答各种问卜。库布孜成了巫师与神灵沟通的工具，巫师演奏库布孜的技巧越高、曲调越动听，神灵出现的就越早，库布孜也就成了巫师必须学好的一种技艺。每逢哈萨克族的节日或喜庆之时，巫师就演奏民间乐曲助兴，它又是群众娱乐的乐器。

虽然文献史籍不载其产生年代，但从古代哈萨克族人民与蒙古族、柯尔克孜族人民睦邻而居，库布孜与蒙古族弹弦乐器托甫秀尔、柯尔克孜族拉弦乐器克亚克形制相似、渊源密切来看，也可推测出见库布孜有悠久的历史。

最早的库布孜，又称克勒库布孜，是一种在哈萨克族民间流传的最古老的拉弦乐器，琴体呈弓状，只设有一条马尾弦，琴颈也无指板。由于牧民们制作时就地取材、因材而制，往往琴的式样和规格尺寸很不一致。这种最原始的拉弦乐器，在哈萨克的边远山区仍能见到。后来在克勒库布孜的基础上，增加弦轴（左右各一）、琴弦和指板，制成了两弦的库布孜，仍采用马尾弦或牛筋弦，它与今日柯尔克孜族拉弦乐器克亚克十分相似。

艺术特色

传统的库布孜，琴体用一整块木料挖制而成，全长60厘米～65厘米。共鸣箱外观呈羹匙形，上大下小，箱长27厘米～29厘米，上半部为敞开式外露、不蒙皮膜或木制面板，下半部蒙有骆驼羔皮或羊皮。琴头无饰，下设弦槽和弦枕，两侧设有三个弦轴（左一右二）。琴颈细而长，正面不设品位。皮膜上置有琴马，张三条骆驼筋弦。

在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，陈列着一支来自哈萨克族民间的库布孜。琴体采用一整块桑木制成，全长63厘米，在其木料下部挖出腹腔，共鸣箱上部呈半圆形，下部为半筒形，琴箱长28.5厘米、上宽15厘米、下宽10厘米、上厚8厘米、下厚5.5厘米，中、下部蒙以羊皮为面，上部露空。琴头呈半弧形弯曲，中间开长方形弦槽，两侧置三轴（左一右二）。弦轴梨木制，为小提琴弦钮式，轴长6厘米。皮面置木制琴马，张三条丝弦。琴弓的弓杆木制，拴以马尾为弓毛，与小提琴弓相似。

演奏时采用坐姿，两腿平放，用两膝夹住琴箱下部；左手持琴，用食指、中指、无名指的指尖至第一关节处的外侧，由内向外抵弦按音，难度较大；右手执马尾弓粘松香在弦外拉奏。定弦为g、a、d1，音域g—g2，有两个八度。演奏起来声音类似小提琴。

传承意义

真正民间传统音乐里的每一首歌里都包含着完整的故事或寓意，有着其独特的旋律。因为很多少数民族生活的地方遥远闭塞而不为人知，而他们的音乐却跨过疆域，穿透空气，与自然相接也与相接，让人感到音乐是这样的真实自然，也的确，真正的音乐，是民间的，传统的，也是世界的，是不存在界限的。传统库布孜的生命也应该是久远的，因为它奏出的乐曲，就好比风景对于眼睛，应该是一道永远的风景。[1]

代表作品

演奏乐曲多为民歌曲调，较著名的有《阿勒泰》、《黑走马》等。